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08/03/2006 悲惨世界 - 沉沦
如果由法律、习俗构成的社会迫害依然存在,在文明高峰期里,人为地变人间为地狱,并让人类天赋幸福蒙受无妄之灾;如果本世纪的三大难题——使男人昏庸的贫穷,使妇女堕落的饥饿,使儿童孱弱的黑暗——尚未解决;如果社会毒害在一些地方仍会发生,换言之,同时也是就更广泛的意义而言,如果仍有蒙昧、贫苦存在于这个世界,则与本书性质相同的著述,都不会是没有益处的。
---- 维克多.雨果 《悲惨世界.作者序》 我是一个读书很少的人。有时候我也会奇怪,我居然会读《悲惨世界》这样如此如此如此长篇的书。最早接触《悲惨世界》是20年前的一个中午,看法德合拍的电影。那是最接近原著的电影版本,里诺.凡杜拉扮演的冉阿让为他赢得了1983年的凯撒奖。我想不起来为什么那天中午我会逃学去看那场电影。我只记得当时的那种震撼,直到今天我依然无法形容。此后差不多十年之久,在我得到第一本《圣经》之前,《悲惨世界》是最经常敲打我的心灵的书。我相信我得到的第一个启示就是来自《悲惨世界》,虽然明白这一点已经是多年以后的事了。( 蓝色为雨果原文,李丹译本)
因为打碎了一块玻璃,偷了一块面包,冉阿让在采石场服了十九年的苦役。他有一万个理由选择仇恨,他确实也选择了仇恨。十九年的苦役,不仅夺去了他十九年的自由,也吞噬了他的心灵。他在愤怒中沉沦了。
"冉阿让走进牢狱时边痛哭,边颤栗,出狱时却无动于衷了;他进去时悲痛失望,出来时老气横秋。这个人的心曾有过何等样的波动呢?"
冉阿让在不停的追问,他究竟为什么受到如此不公的对待,落到如此不堪的境遇。"他提出问题,并作出结论之后,便开始审判社会,并且判了它的罪。他凭藉心中的愤怒判了它的罪。他认为社会对他的遭遇是应该负责的,他下定决心,将来总有一天,他要和它算帐。"
"盛怒可能是疯狂和妄诞的,发怒有时也会产生过错的,但是,人如果不是在某一方面确有情由,是不会愤慨的。冉阿让觉得自己是在愤慨了。再说,人类社会所加给他的只有残害。他所看到的社会,历来都是摆在它的打击对象面前自称为正义的那一副怒容。世人和他接触,无非是为了要达到迫害他的目的。他和他们接触,每次都受到打击。从他的幼年,从失去母亲、失去姐姐以来,他从来没有听到过一句友好的话,也从未见过一次和善的面目。 由痛苦到痛苦,他慢慢得出了一种结论:人生即战争,并且在这场战争里,他是一个失败者。他除了仇恨以外没有其他武器。于是他下定决心,要在监牢里磨练他的这种武器,并带着它出狱。"
"在那十九年的苦刑和奴役中,这个人的心是一面上升了,一面也堕落了。"
指责和同情冉阿让都是很容易的,可是谁未曾堕落呢?谁更需要同情呢?冷漠和怜悯,这两种态度都因为缺乏爱而显得廉价。只有深处在苦难中的人,才能体会到任何说教和理论都无法取代心灵深处最真实的痛苦。
"作为观察者的生理学家也许会在这种场合,看出一种无可挽回的悲惨结局,他也许会替那个被法律伤害了的人叫屈喊冤,可是他却连医治的方法也没有考虑过,他也许会掉转头,不望那个人心上的伤口,他并且会象那个掉头不望地狱门的但丁,把上帝写在每个人前额上的"希望"二字,从这个人的生命中拭掉。"
此时的冉阿让,生活在黑暗中。"里头的光若黑暗了,那黑暗是何等大呢?"(马太福音6:24)
"一个人掉进海里了!有什么关系!船是不会停的。风刮着,这条阴暗的船有它非走不可的航程。它驶过去了。那个人没了顶,随后又出现,浮浮沉沉,漂在水面,他叫喊,扬手,却无人听见他的喊声。船呢,在飓风里飘荡不定,人们正忙于操作,海员和旅客,对那个落水者,甚至连望都不望一眼了,他那个可怜的头只是沧海中的一颗粟而已。他在深处发出了悲惨的呼号。那条驶去的帆船简直是个鬼影!他望着它,发狂似的望着它。它越去越远,船影渐淡,船身也渐小了。刚才他还在那船上,是船上人中的一员,和其余的人一道在甲板上来来往往,有他的一份空气和阳光,还是一个活生生的人。现在,出了什么事呢?他跌了一跤,掉了下去,这样就完了。"
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